[ 165 ] يا تيم تيم عدي « 1 » * . . . قال : [ 166 ] يا زيد زيد اليعملات الذبّل * تطاول الليل عليك فانزل « 2 » فإذا رفع ( تيم ) الأول فعلى القياس ، لأنه مفرد معرفة ، وإن نصب فقد اختلف . في تأويله ، فقال سيبويه والخليل « 3 » أصله ( يا تيم عدي تيمه ) فحذف الضمير وأقحم بين المضاف والمضاف إليه تأكيد كما في : [ 167 ] يا بؤس للحرب « 4 » * . . .

--> ( 1 ) صدر بيت من البسيط ، وتمامه : لا أبا لكم . . . * لا يلقينكم في سوأة عمر وهو لجرير في ديوانه 212 ، والكتاب 1 / 53 ، 2 / 205 ، وشرح أبيات سيبويه 1 / 142 ، والخصائص 1 / 345 ، وشرح المفصل 2 / 105 ، وأمالي ابن الحاجب 2 / 725 ، وشرح الرضي 1 / 146 ، ومغني اللبيب 569 ، وشرح شواهد المغني 2 / 855 ، وشر ابن عقيل 2 / 270 ، وهمع الهومع 2 / 122 ، وخزانة الأدب 2 / 298 - 301 . والشاهد فيه قوله : ( يا تيم تيم عدي ) حيث أقحم تيم الثاني بين تيم الأول وما أضيف إليه ، ويجوز أن يضم تيم الثاني بين تيم الأول وما أضيف إليه ، ويجوز أن يضم تيم الأول على أنه منادى علم والثاني بدل منه . . . ( 2 ) البيت من الكامل وهو لبعض ولد جرير كما في الكتاب 2 / 205 ، وشرح المفصل 2 / 10 ، وشرح الرضي 1 / 146 ، وابن عقيل 2 / 212 . الشاهد فيه قوله : ( يا زيد زيد اليعملات ) حيث تكرر لفظ المنادى وأضيف ثاني اللفظين ويجوز في الأول الضم على أنه منادى مفرد والنصب على أنه منادى مضاف وفي الثاني النصب ليس غير . ( 3 ) ينظر الكتاب 2 / 206 ، وشرح الرضي 1 / 146 . ( 4 ) قطعة بيت من مجزوء الكامل ، وهو لسعيد بن مالك في شرح شواهد المغني 2 / 582 ، وينظر الكتاب 2 / 207 ، والخصائص 3 / 102 ، وشرح المفصل 2 / 10 ، والجنى الداني 107 ، واللسان مادة -